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#什麼是道教？
道教，作為中國固有的一種宗教，一直生活在我們的身邊，但是很多人對道教的概念卻還不是十分了解。那麼，到底什麼是道教呢？為什麼說道教是中國固有的一種宗教呢？
道教的起源於古代先民對神靈的崇拜。中國古代先民認為萬物有靈，進而產生了對自然的崇拜，靈魂的崇拜，祖先的崇拜，慢慢發展至強調天人合一、天神合一，成為至上神的雛形。
那時的先民們，除認為萬物有靈而產生自然的崇拜外，還認為人死後靈魂不滅，因而又產生了對鬼神的崇拜。各種喪葬禮儀和祭鬼、驅鬼儀式，隨之逐漸形成。
人們崇拜神靈，就要舉行祭祀活動，而祭祀活動離不開禮樂文明。隨著春秋時期的「禮崩樂壞」，禮樂文明逐漸由上層走向民間，被後來的民間方土和巫覡所繼承。道教成立後，演變為道教的齋醮禮儀。
道教實際上是禮樂文明的繼承者。夏商周三代的禮樂文明，有相當的一部分被道教保存了下來。後世道教做齋醮法事，也與古人鬼神祭祀禮儀和禮制有密切的關係。
到了殷商時代，史前時期的自然崇拜已發展到信仰天帝和天命，初步形成了以天帝為中心的天神系統，遇事便由巫祝透過卜筮，以向天帝請求答案。
而且，這時的原始鬼神崇拜已發展至以血緣為基礎，與宗法關係相結合的祖先崇拜，其祭祖活動定期舉行。在這一時期，已出現專門從事溝通鬼神和人類的宗教職業者，即「巫祝」。
「巫」以歌舞降神，並有一套符咒驅鬼的巫術。
「祝」以言辭悅神，是宗教祭祀活動中負責迎神祈禱的司儀者。他們替人治病，卜筮吉凶，畫符唸咒等。當時，朝廷和社會均受巫祝支配。
到了周代，鬼神崇拜進一步發展，所崇拜的鬼神已形成「天神」、「人鬼」、「地抵」三個系統。並把崇拜祖宗神靈與祭祀天地並列，稱為「敬天準祖」，所稱萬物本乎天，人本乎祖。
神仙信仰也可上溯到中國原始社會時期，其證據之一便是《山海經》。《山海經》記載了中國原始社會的神話及宗教信仰，提出了長生信仰、神仙與羽士的存在，描述了神仙天都，記載了祭祀的祀禮及奇異的方術。在原始社會時代，已有人開始學仙。在道教，教內以黃帝赴崆峒山問道於廣成子，學修長生久視神仙方術為初始，內容相當豐富，而且比較系統化，它為道教仙學的淵源提供了依據。
因以「道」為最高信仰，認為「道」是化生宇宙萬物的本源。道教主要思想《易經》為伏羲、周公、孔子三聖創立；伏羲創造了八卦，周文王創造了六十四卦，孔子則為《易經》撰作《易傳》，由此形成了道教思想源頭。
道教在東漢時形成宗教，南北朝時盛行起來。道教徒尊稱創立者之一張道陵為天師，因而又叫「天師道」。後又分化為許多派別。道教奉「老子」為教祖，尊稱他為「太上老君」。以《道德經》為主要經典，奉「三清」為最高的神。主張人脫離現實，煉丹成仙。
每一個宗教都有著自己的信仰與教義。道教作為一個發展成熟的宗教自然也不例外。道教以「道」為最高信仰，在傳承之中又不斷豐富教義，最終形成了一套完整的「規誡」與「教義」思想。
「規誡」則是一種硬性的約束，是道教為約束門徒的行為而制定出來到典章制度，經過後來不斷地發展而成為定制，是道教徒所必须遵守的行為守則。
「教義」，使得道教信仰得以傳承；規誡，使得道教綱常得以確立。正因為如此，才使道教形成了自己獨特的道教文化，也為道教增加了許多迷人的色彩。
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